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第一单位
第1课 林黛玉进贾府
一、重心字词：
阜盛fù：（东谈主家）昂然；阜，多。
厮：小厮，未成年男仆。/ 厮认，相互融会。
敛声屏气：恭敬严肃得屏住呼吸，不敢谈话。
嬷嬷mómo：旧读mā，年老媪女。
纳罕hǎn：感到奇怪。
绾wǎn着：把长条物盘绕成结。
轩xuān峻：肥硕貌。
周处除三害 麻豆匙箸chízhù：匙子筷子。/ 匙，钥匙。
憨hān顽：无邪愚顽；憨，朴实无邪。
懵měnɡ懂：隐晦，不解情理。
纨袴wánkù：纨绔，大族子穿细绸裤，借指大族子。
坎坷：颓落；这里指不拘谨检点行径。
嗔chēn视：怒时怒视看。
草泽：杂草；这里指莫得才学。
姣jiāo花：璀璨的花。
颦pín：蹙眉。
杜撰zhuàn：虚构、编造的。
忖度cǔnduó：推测。
劳什子：朔方方言，东西、物件。
盥ɡuàn沐：洗澡。 翠幄Wò 仪yí门 敕Chì造
便biàn宜 惫bèi懒 跌宕dàn 伺cì候 作揖yī 嫡dí亲 狰狞xiá
内帏wéi 两靥yè 宫绦（tāo） 两腋（yè） 贾赦（shè） 錾银（zàn） 戏谑（xuè）驯骡（xùn） 罥烟（juàn）
二、古今异义：
偏僻 古 偏激 怪异正 今 偏远交通未便之地
低廉 古 便捷 今 价格低
立场 古 容貌 今 对事情的看法
风骚 古 风味 今 有功绩又有文华，有才学而不拘礼制
风骚 古 姿容俏丽 今 妇女行动轻佻
可怜 古 可惜 今 值得怜悯，怜悯，不值得一提
三、名句名段：
座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。
一对丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，躯壳风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵令生得好皮囊，腹内本来草泽。坎坷欠亨世务，愚顽怕读文章。行径偏僻性乖张，那管众东谈主贬抑！
焕发不知乐业，空乏难耐凄惨。可怜亏负好韶光，于国于家凄怨。天下窝囊第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形式！
字字看来皆是血，十年贫穷不寻常。
四、文学知识：
曹雪芹，名霑（zhān），字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。约莫生于康熙五十四年（1715），卒于乾隆二十八年（1763）或二十九年（1764），确切的生卒年尚待考据。在“曹雪芹印”中有这么一首诗：我曾经金马玉堂，我曾经瓦灶绳床。你笑我名门纵脱，一腔惆怅，怎知我识破了天上东谈主间、人情世故！褴裳藏傲骨，愤世写群芳。
《红楼梦》，原名《石头记》。全书以贾、史、王、薛四公共眷的隆替为布景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建总揽阶层的罪状和腐烂本色，揭示了封建社会势必崩溃的历史发展趋势，是中国封建社会的百科全书，是中国古典文学的巅峰之作。“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。“字字看来皆是血，十年贫穷不寻常”。
《林黛玉进贾府》是中国古典名著《红楼梦》中的精彩篇章，是全书的序幕之一，它由林黛玉的所见所闻，对这个封建公共眷进行了先容。这一节除了环境描写，最主要的作用如故通过不同的描写手法描述了贾府的主要东谈主物。东谈主物的出场，历来为东谈主们所称谈。环境描写缜密真实，东谈主物语言个性显着，动作描写生动形象。标题点出了中隐衷件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。
五、写稿素材
曹雪芹戏谑显耀
清末着名文学家曹雪芹晚年生活很清贫，但他却从不趋势附热，谄媚显耀。据说有个都统老爷过诞辰，下帖子分摊矗立。曹雪芹请东谈主挑上两坛净水，我方拿着一副春联画轴送去。朴直都统老爷喝着净水，心里犯咕哝的时候，曹雪芹把春联挂了过来，上联是“一又友之交”，下联是“淡正人之交”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。
分析：在清贫的生活中，能作念到不趋势附热，不东谈主云亦云，保持我方节操的东谈主，是值得东谈主们尊重的。
话题：“东谈主的品格”“自重与他尊”
第2课 道贺
一、 重心字词
钝dùn响 寒暄xuān 朱拓tà 叫花子qǐ gài 不更gēng事 谬miù种
俨yǎn然 雪褥rù 尘芥jiè 身段hái 颊jiá 贺家墺ào
嚎háo 荸荠bíqí 絮絮xù 驯xùn熟 桌帏wéi 讪讪shàn
敛liǎn 呆怔zhēng zhēng 咀嚼jǔ jué 渣滓zhā zǐ 瞥piē 监（jiàn）生
陈抟（tuán） 新正（zhēng） 捺（nà）上 草窠（kē） 拗niù不外
蹙cù缩 诡guǐ秘 门槛kǎn 窈yǎo陷 惴惴zhuì zhuì 牲醴shēng lǐ 踉跄pán shān
间jiàn或：副词。有时候；偶尔。
瓦楞wǎléng：瓦陇，亦作瓦垄。即屋顶上用瓦铺成的凸凹相间的行列。
悚sǒng然：发怵的方式。
踌蹰：chóu chú也作“徘徊”，①迟疑，彷徨未定：徘徊地呆坐了很久。②徘徊不进：徘徊不前。③辩论，反覆念念量：颇费徘徊｜徘徊多日。④从容自得的方式：一脸徘徊的容貌。⑤心情沉郁：望西都，意徘徊。
瑟瑟：sè象声词。形容惊骇：瑟瑟发抖|形容隐微的声息：秋风瑟瑟。
沸反盈yíng天：沸：滚翻；盈：充满。声息象水开锅一样欢畅翻腾，充满了空间。形容东谈主声喧嚣杂乱。
絮絮：xù xù 1。语繁连续貌。 2。纷至踏来貌。
歆享xīn xiǎng：神灵享受供物。
堕泪wūyè： 1。柔声饮泣。亦指痛哭声。 2。形容低沉凄惨的声息。
踉跄：腿脚不灵便，走路缓慢、扭捏的方式：卢进勇踉跄地跨过两谈水沟，来到一棵小松树下面|步骤踉跄。也作盘跚。
二、 文学知识
鲁迅（1881——1936），原名周树东谈主，浙江绍兴东谈主。我国现代伟大的文学家、念念想家和立异家。1918年第一次以“鲁迅”为又名发表中国现代文学史上第一篇口语演义《狂东谈主日志》，随后一语气发表《孔乙己》《药》《梓里》等着名演义。1921年写成演义集《阿Q正传》，收效塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不灭名著。1923年写成演义集《呐喊》，为现实主义的新演义奠定了基础。其后又发表了《道贺》等着名演义和《藤野先生》《范爱农》《野草》等着名散文。“四·一二”大屠杀后，愤然下野，假寓上海，专门从事写稿，辩论马列主义，成为马列主义的无产阶层战士，先后主编刊物和写稿优秀随笔《记挂刘和珍君》《为了忘却的记念》《“盟国讶异”论》等。
《道贺》是鲁迅的演义代表作之一，是鲁迅演义集《彷徨》的第一篇。演义从一个发蒙知识分子“我”的视角，以倒叙的手法，追述了底层妇女祥林嫂悲催的一世，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反应了旧社会在封建念念想和封建礼教恣虐下工作妇女的倒霉行运，揭露了封建礼教吃东谈主的本色，反应了辛亥立异以后旧中国昏黑的社会现实。
三、写稿素材
1、东谈主生需要托福
在鲁镇时，祥林嫂一年到头不吝力气，昼夜劳顿。她非但不感到贫穷，反而认为自高，“是非边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，因为她的生活有了托福。再醮到山里之后，尽管丈夫不久故去，生活艰难，但她依然刚劲地在世，因为她的生活还有托福。但是，在失去了阿毛，既而又被褫夺了煮福礼的经验后，生活失去了托福，于是她很快就变得如同业尸走肉一般了。
2、多给他东谈主少许关爱
祥林嫂就是被鲁镇东谈主那漠视的眼神杀死的！当她怀着满腹的伤痛再次来到鲁镇时，理睬她的是嫌弃，是嘲讽，是假同情真猎奇，惟独莫得哪怕是三言五语的发自内心的安危与眷注！于是，祥林嫂就在这些如利箭般的漠视的眼神的射杀下，缓慢地故去……
3。 悲催将东谈主生的有价值的东西放胆给东谈主看，笑剧将那无价值的撕破给东谈主看。（鲁迅）
4。 怒目冷对千夫指，垂头甘为童子牛。（鲁迅）
5。 但愿本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本莫得路，走的东谈主多了，也便成了路。（鲁迅）
第3课 老东谈主与海
一、重心字词：
鲸（jīng）鲨 脊鳍（qí） 攮（nǎng）刺 海鳐（yáo） 黏（nián）液
蹂躏（lìn） 攥（zuàn）住 榫（sǔn）头 舵（duò）把 堤（dī）顶
颓残（hái） 嗜（shì）杀
二、名句名段：
“但是一个东谈主并不是生来要给击败的，”他说，“你尽可把他隐藏掉，可就是打不败他。”
三、文学知识：
厄纳斯特·海明威（1899—1961），生于乡村医师家庭，从小可爱垂纶、打猎、音乐和画图，18岁起进入报界，曾参加过两次世界大战，降生入死甚至伤疤遍体。1954年，他荣获诺贝尔文学奖。1961年，因不胜老年病痛的折磨，他开枪自裁，走完结他后光的一世。对海明威的评价，正如约翰·肯尼迪总统的唁电所说：“险些莫得哪个好意思国东谈主比厄内斯特·海明威对好意思国东谈主民的心理和立场产生过更大的影响。”他称海明威为“本世纪（20世纪）最伟大的作者之一”。他的主要作品有短篇演义集《在咱们的期间里》《莫得女东谈主的男东谈主》，长篇演义《死别了，武器》，中篇演义《老东谈主与海》《太阳也起飞了》《有的和莫得的》《丧钟为谁而鸣》《渡河入林》，特写《西班牙的地盘》等。作品具有特有的念念想和艺术立场，是开一代文风的语言艺术群众。1954年获诺贝尔文学奖。
《老东谈主与海》则不重在描写故事，而重在发达哲理，在艺术上更多地应用了现代派的发达手法，故事和东谈主物形象都充满象征意味。桑地亚哥仅仅一个行运乖戾的渔人，虽然最终没能保住大马林鱼，但在与鲨鱼搏斗的经过中，他发达出无与伦比的力量和勇气，不失东谈主的尊荣，是精神上的顺利者，他是一个永不言败的强人子，象征东谈主类投降自我、永不向行运屈服的精神的象征；而 “大海”“鲨鱼”象征着微妙的行运与不可知的世界。写鲨鱼之凶猛和狂暴主要为了衬托桑地亚哥的刚毅、坚定。
四、写稿素材
海明威和他的“强人形象”
好意思国作者海明威是一个极具跳跃精神的强人子。他曾尝回味过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始丛林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，末端我方也被炸伤了腿，但他仍背着伤员坚定前进。已而间，炮击住手，探照灯大亮，海明威终于回到阵脚。本来是他的大胆行径感动了奥军将领，下令放他曩昔。
作为作者的海明威，曾齐人攫金地默示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的一又友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，仓卒写了一部演义要超过东谈主家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了演义《老东谈主与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老东谈主与海》这部演义中写下了一句响当当的名言：“东谈主是不成被击败的，你不错把他隐藏，但不成击败他！”
分析：是的，东谈主是不成被击败的，只须咱们心中有指标，有信念。即使经过艰幸，最终也能有所收获。
话题：“收效的逶迤”“永不言败”
第二单位
第4课 蜀谈难
一、重心字词：
鱼凫（fú） 萦绕（yíng） 石栈（zhàn） 扪参（shēn） 峥嵘（zhēng róng）
抚膺(yīng) 巉岩（chán） 欷歔（zī jiē） 喧豗（huī） 崔嵬（wéi）
吮血（shǔn） 噫吁（yū） 猿猱（náo） 飞湍（tuān） 砯崖（pīng） 万壑（hè）
欷歔：概叹。 飘渺：完全不知谈的方式。
横绝：飞越。 盘盘：形容山路逶迤盘旋。
巉岩：高而险的山岩。 湍：巨流的水。
喧豗：喧闹声。 胡为：何为，为什么。
二、一词多义
尚
黄鹤之飞尚不得过（尚且）
尚贤使能 （认真，尊重）
赵王使使视廉颇尚能饭否（还）
危
危乎高哉 （高）
事危累卵（危机）
误打误撞（正，规定）
上屋骑危（屋脊）
去
连峰去天不盈尺（距，距离）
阳虎去皆走赵（离开）
除暴安良（猬缩，去掉）
去北京（赶赴，到…去）
三、词类活用
猿猱欲度愁攀援 为---发愁，为动用法
使东谈主听此凋红颜 使---凋谢，使动用法
砯崖转石万壑雷 使---转机，使动用法
侧身西望长欷歔 向西，名作状
四、文学知识：
李白，字太白，号青莲居士。盛唐伟大诗东谈主。李白性格鲁莽，渴慕立功立事。他粪土贵爵，睥睨显耀，同情东谈主民，眷注政局。有时也流表现东谈主生如梦、今朝有酒今朝醉的心理。李白是继屈原之后最凸起的放手主义诗东谈主，他以惊世震俗的文字，创造了秀气奇伟的意境，又绝不矫饰，真诚表现我方的内心世界。李白诗风雄奇、萧洒、坦直、天然，对那时和后代都有弘大的影响。有《李太白全集》。
《蜀谈难》是“送友东谈主入蜀”，营救乐府古题“即事成篇”，诗东谈主描写了由秦入蜀谈路上奇丽暴躁的山川风光。既写了蜀谈的繁重，又写了东谈主生旅程的繁重，并托福了对国是的忧虑和记挂。全诗以强烈的咏叹假造起事，继之以浩淼混茫的古代听说和高危机峻的山水景物。想像之丰富，比方之奇特，笔法之夸张扬厉，韵律之流转华好意思，是本诗主要的艺术特色。
五、写稿素材
李白是个天才诗东谈主，天才诗东谈主几百年出一个，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，皇帝呼来不上船，自称臣是酒中仙”，这梗概是李白留给后东谈主最非常的形象了。在中国东谈主的心目中，李白是诗东谈主的代名词。诗东谈主就应该是这么：他洒脱而且不羁，他的神志来自生命的消释；诗东谈主有许多，他辛苦而且执着，但执着到一个岑岭的也并未几。
李白得到的评价远远不啻这些，他不但是诗东谈主，如故仙东谈主。的确，他有许多出类拔萃的地方，小儿般的纯碎，强人般的热诚，波浪般的念念绪，音乐般的文字。读了他的《蜀谈难》、《将进酒》，咱们才能体会到，本来中国的语言果然不错写成这么。
关联词有一件事改换了我对李白的印象。这说来好笑，就是对于“铁杵磨成针”的故事。这个故事其实很小的时候就听老诚讲过，印象也不成说不深，但是一直仅仅作为一个劝学典故来听，从来莫得和阿谁大诗东谈主李白策动起来。一次，很偶然地料想这个故事，忽然领会，本来诗仙并不是从天上掉下来的，根蒂就是从土里长出来的。
一个志存高远的东谈主却邑邑不得志，这是多么的失意。仅仅他天性豪放，从不作窄小悲苦之语。读他的诗，虽有忧伤，却绝不凄惨；虽有无奈，却绝不潦倒。有的仅仅充沛的生命力，如长江大河，大张旗饱读。
“天生我才必有用”，是他的信念。
他曾经期望大展鸿图：“虽长动怒七尺，而心雄万夫。”“平明空啸吒，念念欲解世纷”。
他曾经期望着当一个侠客：“十步杀一东谈主，沉不留行。事了拂袖去，深立足与名”。
他曾经期望着当一个将军：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。
关联词悉数的期望都仅仅期望辛苦。他只可在歌与酒的奉陪下终其一世，“古来圣贤皆寂然，唯有饮者留其名”。他如实以“饮者”这么豪恣的方式在历史上留住了他的大名。
李白“笔落惊天地，诗成泣鬼神”，“酒酣挥洒翻河笔，险句能令鬼神泣，至今光焰照尘间，一字堪赏双白璧。”鬼神夜泣，况我凡东谈主。
是以我一直都 敬佩“天生我才必有用”，是这句话，是李白的精神一直引颈着我走向好意思好生活每一天！
第5课 杜甫诗三首
一、 对于作者
杜甫(712—770)，字子好意思生于河南巩县一个没落的官僚田主家庭。杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗东谈主，他一世写了1400多首诗，博得后东谈主平素的赞誉。他的诗不仅具有丰富的社会内容，显着的期间颜色和强烈的政事倾向，而且充溢提神视故国、珍贵东谈主民的高尚精神。东谈主们称杜甫的诗为“诗史”，是“千古绝唱”，称誉杜甫是“诗学宗匠”，“诗圣”，对于这些高度的称誉，杜甫是当之无愧的。
二、对于作品
《杜甫诗三首》都是作者流寓夔州时所作，都作于秋天，都是律诗。其中《秋兴八首（其一）》和《登高》直接写到了秋景秋念念，融入了羁旅的愁念念，家国的忧伤，身世的感叹，沉郁镇静。
《咏怀遗迹（其三）》的主旨虽写昭君的“归咎”，但一运转并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳东谈主之奇好意思，入题。接着写昭君的悲催过火根源，为点明“归咎”作念铺垫，终末才明确点出昭君之“怨”，将心理推向激越。这三首诗诗东谈主阻滞了早期创作中较多写实的立场，不拘泥于现实生活本人，融优好意思的音律、奇妙的构念念、简陋的诗句、丽都的颜色、深远的意象于一体，升华念念想情感，追求艺术好意思感，空灵洒脱，汪洋自恣，风采万方。
三、近体诗知识
（1）近体诗：与古体诗相对而言的一种诗体，也称今诗。指唐代造成的格律诗体， 其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的轨则，主要有律诗和绝句。
（2）律诗 ①诗句字数整皆。分为五言和七言（简称五律、七律）。②轨则诗句数量。一般每首八句（十句以上者称为排律或长律）。③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗计四联，规律为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。其中颔联、颈联的高下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵（首句可押可不押），频频押平声韵，一韵到底。每句顶用字平仄相间，高下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。
（3）绝句：每首定格四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，韵律与律诗疏通，仅仅不一定对仗。
四、写稿素材
1、《秋兴八首》（其一）
丛菊两开他日泪，孤舟一系故居心。一直念念念家园，关联词国度战乱，故居还会安好吗？寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。到处都在赶撰述寒衣，白帝城传来急促的捣衣声。又是一年将尽时，同期又是一天的收场时，在这么特殊时刻，在外飘零已久的游子愈加念念念故居。关联词国乱如斯，家还会存在吗？诗歌到这里。虽然诗中莫得一个“愁”字，那种浓浓的愁，那种国破家一火的悲凉感油关联词生。
2、杜甫《登高》
写稿素材：万里悲秋常作念客，百年多病独登台。
角度点拨：
①以情不雅物，物皆著我色；
②大天然常的循环与东谈主生的过往何其相似；
③困窘驾临，咱们应当轩敞大地对
3、《书愤》
为国为民积劳成疾的东谈主，总会受到后世瞻仰的。就如诸葛亮，杜甫惊叹他"出兵未捷身先死，长使强人泪满襟"，陆游赞好意思他"出兵一表本名世，千载谁堪手足间"。咱们今天的强人义士，相同会永垂竹帛的。(可用于"爱国""廉明""品格"等话题)
第6课 琵琶行（并序）
一、重心字词：
湓(pén) 铮(zhēng) 贾(gǔ) 悯(mǐn) 徙(xǐ) 谪(zhé) 荻(dí)
幽咽(yè) 虾蟆(há ma) 绡(xiāo) 钿(diàn) 篦(bì) 春江花朝(zhāo) 呕哑啁哳(ōu yā zhāo zhā)
降级：贬官、降职。 却坐：送还（原处）坐下。 掩泣：掩面饮泣。
命酒：派东谈主整备酒席。 悯然，伤心的方式。 泰然：安乐的方式。
迁谪意：指被降职、被充军的追到。 长句：指七言古诗。 唐代的习惯说法。
委身：托身。这里是嫁的真谛。
漂沦：飘零腐化。 回灯：从头掌灯。
掩抑：逼迫，遏抑。 幽咽：低泣声，这里形容堵塞不畅的水流声。
陈思：默深念念的方式。 温顺：马放肆虎
敛容：严肃矜持而有礼貌的立场。 难为听：从邡，听不下去。
二、名句名段：
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 同是海角腐化东谈主，再见何须曾相识！
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切紊乱弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝欠亨声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑非常刀枪鸣；
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛； 东船西舫悄无语，唯见江心秋月白。
三、文学知识：
（1）对于“行”，是古诗的一种文体。与歌、引、谣、吟、曲无严格的区别。这种文体的音节、格律一般比拟摆脱，形式有五言、七言和杂言。
（2）对于作者 白居易，唐代诗东谈主，字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。下邽（陕西谓南）东谈主。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，新乐府通畅的倡导者。著有《白氏长庆集》。
（3）《琵琶行并序》是一首脑篇叙事诗，故事充满传奇颜色，作者生动地描述了两个“海角腐化东谈主”的形象，一个是历尽焕发、好意思东谈主迟暮的琵琶女，一个是被贬江城、孤独麻烦的闲职司马。琵琶女矜节自持，憨涩傀怍，多情善感，才艺惊东谈主，“江州司马”心理丰富，体察入微，善解东谈主意，文华飞扬。音乐描写相称出色。
四、写稿素材
1、要有忧患毅力
名动京师色艺双绝的琵琶女落了个回荡江湖，“年老嫁作商东谈主妇”的结局，除了社会的身分，琵琶女“本年欢笑复来岁，秋月春风温顺度”，在享乐中忘却危机，毫无忧患毅力，也不成不说是一个进攻原因。可见，东谈主无忧患必有忧虑。琵琶女只知谈追求享乐，只可靠近现实空悲切。东谈主无远虑，必有近忧。唐庄宗李存勖顺利后忘却忧患，身故伶东谈主之手。蜀后主刘禅、陈后主叔宝皆只知享乐，不念念忧患，终末成为一火国之君。
名言：居安念念危，念念则有备，往往之需。（《左传》）
存不忘危，安必虑危。（《三国志》）
念念是以危则安，念念是以乱则治，念念是以一火则存。（《新唐书》）
自古失国之主，皆为居安忘危，惩罚忘乱，是以不成遥远。（《新唐书》）
2、于无声处听惊雷
白居易一句“此时无声胜有声”写出了琵琶声暂停后给观赏者的一种感受。正因为声息渐停才让白居易深远体会到了“无声”的含蓄好意思。文学艺术都有重迭性，皆白石的一幅画，白纸上几个虾轻重缓急，底色却无半点脸色，可谁看到了都认为那虾游动的地方有清清的活水，这就是画图上的含蓄好意思。咱们在写稿时也要致密含蓄好意思，写东谈主叙事，不要把事情写得太直白了，通过具体生动形象的语言让读者能够体会出你想表达的内涵，这就是写稿上的含蓄好意思。东谈主生也应留白。
第7课 李商隐诗两首
一、作者简介
李商隐（约813—约858），晚唐诗东谈主。字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）东谈主，出身小官僚家庭。曾三次应进士历练，至开成二年（837年），由于令狐绚的保举，得中进士。曾任县尉、书记郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被东谈主排挤，坎坷终生。他的诗作，也有揭露现实昏黑的，但为数未几；他的主要确立在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一世约莫创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
二、对于《锦瑟》
《锦瑟》一诗，号称李商隐诗汇集的压卷之作。关联词，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，无所适从。《锦瑟》一诗，田地扑朔迷离，情感深长绵藐，是一个垂暮老东谈主总结锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄好意思的歌。意境高远，心理赤诚，主要应用了象征的手法来表达情感。
首联：年已半百，悲喜交加（比方）
颔联：因为不成相聚，故而念念念极深，真认为此身为虚，而虚幻才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相念念之苦。（典故、听说）
颈联：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？（典故、听说）
尾联：我动怒足的相念念，何须比及当天才有，就在我倾心于她的那一刻，我就一经感到怅然若失了。（直吐胸宇）
三、对于《马嵬（其二）》
《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作，领受了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的豪恣，再追述马嵬之变后的凄惨，终末点出问题的实质，批判唐玄宗沉湎酒色，荒漠朝政，意韵典雅镇静。
四、写稿素材：
此情可待成追思，仅仅那时已怅然。 （李商隐）
角度点拨：
①发自肺腑的情感常常稍纵则逝；
②情感的脉搏由我方把抓
第三单位
第8课 寡东谈主之于国也
一、对于作品
《寡东谈主之于国也》是记孟子答梁惠王问所讲的几段话，主要内容是确认王谈政事的。行文天然通畅，说理透顶，比方显着，善用排比和对偶，充分显示了孟子的论辩才能。
二、重心字词：
数罟（gǔ） 洿池（wū） 鱼鳖（biē） 河豚（tún） 狗彘（zhì）
庠序（xiáng） 孝悌（tì）饿莩（piăo）
三、一词多义
凶
河内凶 （ 庄稼收获不好）
危如累卵 （凶险祥的事）
汉初匈奴凶黠 （凶恶，狂暴）
甫闻悲讯 （不幸，多指凶事）
缉捕元凶 （杀东谈主的东谈主）
加
邻国之民不加少 （愈加）
欲加之罪，何患无词 （施加）
樊哙覆其盾于地，加彘肩上 （放上）
而山不加增，何苦而不屈 （增多）
消释财宝，弗敢加也 （ 夸大）
或
或百步此后止 （ 有的东谈主）
天之行，或日或雨 （有时）
莫之或止 （默示不定）
云霞明灭或可睹 （ 有时）
数
数罟不入夸池（密 ）
愿令得补黑衣之数（数量 ）
车载斗量（屡次）
数口之家，不错无饥矣（几，若干）
发
野芳发而清香（花通达）
百发百中（辐射）
涂有饿莩而不知发（打）
发闾左谪戍渔阳九百东谈主（派遣）
直
直不百步耳（通“只”）
系向毒头充炭直（价值）
中通外直，不蔓不支 （平直）
仗义执言 （直接，充分）
随君直到夜郎西（直接）
兵
必以长安君为质，兵乃出（部队）
穷兵黩武（干戈）
狐埋狐搰（士兵）
非我也，兵也（武器）
胜
此所谓投降于朝廷（顺利）
驴不胜怒（顺利）
巴陵胜状（优好意思）
谷不可胜食也 （尽）
四、文言虚词
于：
①对，对于 ②比 ③在 ④到 ⑤跟 ⑥向
寡东谈主之于国也 （ ）
则凄怨民之多于邻国也（ ）
颁白者不负戴于谈路 （ ）
是何异于刺东谈主而杀之 （ ）
则移其民于河东 （ ）
十年不收于国 （ ）
以：
①拿，用 ②按 ③因为 ④表修饰 ⑤表比肩 ⑥表顺承 ⑦认为
请以战喻 （ ）
皆以好意思于徐公（ ）
水则资车，以待乏也（ ）
斧斤以时入山林（ ）
以其失礼于晋 （ ）
阙秦以利晋 （ ）
敢以烦执事 （ ）
之：
①的 ②取独 ③代词 ④语气助词 ⑤动词 ⑥宾语前置标志
何厌之有 （ ）
五亩之宅 （ ）
辍耕之垄上 （ ）
无如寡东谈主之悉心者（ ）
填然饱读之 （ ）
何异于刺东谈主而杀之（ ）
五、通假字
直不百步耳（ ）
则凄怨民之多于邻国也（ ）
颁白者不负戴于谈路也（ ）
涂有饿莩而不知发（ ）
六、古今异义：
愁眉苦脸而走 古：（ ） 今：（ ）
养生丧死无撼 古：（ ） 今：（ ）
关联词不王者，未之有也 古：（ ） 今：（ ）
七、词类活用
五亩之宅，树之以桑（ ）
可使足民（ ）
五十者不错衣帛矣（ ）
谨庠序之教（ ）
填然饱读之（ ）
关联词不王者（ ）
养生丧死无憾也（ ）
王无罪岁（ ）
八、特殊句式
非我也，岁也（ ）
不错无饥矣（ ）
申之以孝悌之义（ ）
关联词不王者，未之有也（ ）
是何异于刺东谈主而杀之（ ）
九、写稿素材
1、保护环境与东谈主类的糊口巢倾卵破。两千年前，山林湖泊该是许多吧，孟子则已疏远:“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他一经毅力到滥捕滥伐的危害，警告东谈主们要耀眼生态均衡。(可用于"环境与糊口"等话题)
2、孟子主张“民贵君轻”的念念想，他认为总揽者应该扩展“仁政”，保护老匹夫，让匹夫能过上好日子。
第9课 劝学
一、对于课文
《劝学》围绕“学不不错已”这个中心论点，应用巨额的比方，分别从学习的进攻性、学习的立场、门径、内容等方面，全面深刻地申诉了策动学习的问题。
二、重心字词：
故不积蹞步，无以至沉（kuǐ ） 吾尝跂而望矣（qì ）
磨铁成针，金石可镂（lòu ） 其曲中规（zhòng ）
虽有槁暴（ yòu通“又”）（ pù）不复挺者，輮使之然也
则知明而行无过矣（ zhì通“智”） 正人生非异也（xìng通“性” ）
三、词类活用
正人博学而日参省乎己（ ） 上食埃土，下饮黄泉（ ）
假舟楫者，非能水也（ ） 假舆马者，非利足也（ ）
四、一词多义
焉：
①兼词，“于此”的真谛 ②语气词，“了”
风雨兴焉（ ）大色哥导航
蛟龙生焉（ ）
圣心备焉（ ）
于：
①从 ②比 ③对，对于
取之于蓝 （ ）
而青于蓝 （ ）
善假于物也（ ）
者：
①用在主谓之间，表判断 ②……的东谈主 ③……原因
不复挺者，輮使之然也（ ）
而见者远（ ）
非蛇鳝之穴无可托福者（ ）
而：
①但是 ②而且 ③表比肩 ④表修饰“地” ⑤表顺承
水为之，而寒于水（ ）
蟹六跪而二螯（ ）
吾尝竟日而念念（ ）
正人博学而日参省乎己（ ）
积善成德，而神明自得（ ）
故：
①是以，因此 ②旧的 ③缘故
故木受绳则直 （ ）
温故而知新 （ ）
既克，公问其故（ ）
劝：
①劝勉，勉励 ②劝说
劝君更尽一杯酒 （ ）
劝学 （ ）
中：
①相宜 ②中等 ③当中 ④年间 ⑤命中 ⑥心中
上书谏寡东谈主者，受中赏（ ）
晋太元中（ ）
木直中绳（ ）
舜发于畎亩之中 （ ）
疾：
①增强 ②快 ③微恙 ④敏捷轻快 ⑤敌对
老臣病足，曾不成疾走（ ）
君有疾在腠理（ ）
声非加疾也（ ）
春深似海马蹄疾（ ）
致：
①到达 ②求取获取 ③表达 ④扬弃 ⑤情味有趣
老媪前致词（ ） 非
利足也，而致沉（ ）
闲情逸致（ ）
家贫无从致书以不雅（ ）
假：
①借助 ②借取 ③假装
假舆马者，非利足也 （ ）
乃悟前狼假寐 （ ）
绝：
①渡 ②极，最 ③断交
而绝江河 （ ）
会当凌尽头（ ）
夜久语声绝（ ）
兴：
①兴起 ②昂然 ③创办
风雨兴焉 （ ）
此先汉是以兴隆也（ ）
功：
①收效 ②功劳
功在不舍 （ ）
位尊而无功（ ）
强：
①厚实 ②戮力 ③凑合 ④略多于…的
筋骨之强 （ ）
大臣强谏 （ ）
奖赏百千强（ ）
乃自立步 （ ）
五、特殊句式
（l）判断句
①青，取之于蓝 ②冰，水为之 ③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加长也 ⑤正人生非异也，善假于物也
⑥上食埃土，下饮黄泉，悉心一也
（2）固定形状
无以至沉（“无以……”意为“莫得用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）
（3）定语后置
蚓无爪牙之利，筋骨之强
六、写稿素材
1、东谈主生离不开蕴蓄
荀子在申诉学习离不开蕴蓄时说：“不积蹞步，无以至沉；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不成十步；驽马十舍，功在不舍。”聚小流而成江海，积蹞步而至沉，骐骥沉，非一跃之功。蕴蓄使东谈主丰富，蕴蓄使东谈主富饶。要使我方学识广博，非要作念点滴的蕴蓄不可。求知要蕴蓄，确立职业也离不开蕴蓄。李贺出门游历，背一锦囊，一有灵感便记在纸上，插足锦囊。晚上再加整理。他的许多优秀诗作都得益于他的“诗囊”。陶宗仪作念教师时，常把我方的念书心得、偶得的诗句、遍地见闻记录在树叶上，放进一口瓮里，满了就埋在树下，自后他把十多个装满树叶的瓮挖出来，对树叶上的文字加以整理，末端就是今天咱们看到的三十卷的《辍耕录》。
2、悉心专一成大事
荀子在《劝学》中说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，悉心一也。”这是亘古亘今一切成大事者的收效金律。越王勾践之是以能够东山再起，复国雪仇，就是因为他心无旁骛。王安石曾经说过：“有志者事竟成。”但是应有一个前提，那就是有头有尾，九死无悔
第10课 过秦论
一、对于课文
《过秦论》通过对秦由盛至衰，由兴到一火的历史总结，申诉了它所犯的误差，揭示了导致其消一火的原因，申述了作者对于治国应施仁政的主张，并讽劝那时的总揽者必须以秦为鉴戒，扩展仁义，以求久安长治。文章叙议团结，全篇对比到底，巨额应用铺张、夸饰、排比、对偶等辞赋的艺术妙技，阵容雄阔磅礴，申诉满足淋漓。
二、重心字词：
腴（yú） 轸（zhěn） 镞（cú） 笞（chī） 恬（tián） 藩（fān）瓮（wèng）牖（yǒu） 召滑（shào） 孝公既没（mò） 垂头颈系（xì） 践华为城（huà） 劲弩（jìng）
不足中东谈主（zhōng） 墨翟（dí） 蹑足行伍（háng） 将数百之众（jiàng）
度长絜短（duó） 衡量利弊（liàng） 万乘之势（shèng）
朝同列（cháo） 一夫作难（nàn）
三、通假字：
约从离衡（通“横”） 合从缔交（通“纵”）
制其弊（通“敝”） 陈利兵而谁何（通“呵”）
倔起阡陌之中（通“崛”） 赢粮而景从（通“影”）
四、古今异义：
于是秦东谈主拱手而取西河之外
古：黄河 今：水谈的通称
流血漂橹
古：盾牌 今：使船前进的器用
山东豪俊遂并起而一火秦族矣
古：崤山以东 今：山东省份
不爱珍器重宝肥好意思之地
古：吝啬今：恻隐、爱慕、可爱
宽宏而爱东谈主
古：恻隐东谈主民 今：丈夫或妻子；恋爱中的男女一方
分裂江山
古：分别 今：全体事物的分开或使全体的事物分开
五、词类活用
1、名词的活用
席卷、包举、囊括 （名词作状语 像席子、包裹、布袋一样 ）
内立轨范，南取汉中 （名词作状语 在国内、向南）
2、动词的活用
追一火逐北 （动词作名词 逃走的东谈主）
却匈奴七百余里 （使动用法 使……猬缩 ）
山东豪俊遂并起而一火秦族矣 （使动用法 使……消一火）
3、形容词的活用
会盟而谋弱秦 （形容词使动 使……弱 ）
以愚黔黎 （形容词使动 使……愚蠢 ）
六、一词多义
①制
一日不再食则饥，终岁不制衣则寒 （ 制作、缝制 ）
其牙机巧制，皆隐在尊中 （ 制造、制作 ）
吾不成举全吴之地，十万之众，受制于东谈主 （压制、限度 ）
秦豪阔力而制其弊 （ 制服 ）
王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵（ 管辖、训导）
乃重修岳阳楼，增其旧制 （ 规模 ）
是故明君制民之产，必使养足以事父母 （轨则、制定）
②一火
从径谈一火，归璧于赵 （ 潜逃、脱逃 ）
秦无一火矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 ( 丢失、失去 )
燕虽小国此后一火 (消一火、消一火 )
今刘表新一火，二子不协 (牺牲 )
追一火逐北，伏尸百万 (逃兵、遁迹的东谈主 )
河曲智叟一火以应 ( 通“无”，莫得 )
吞二周而一火诸侯 ( 使动用法，使……消一火 )
③固
临万丈幽谷以为固 （牢固、坚固）
固国不以山溪之险 （平定）
秦王恐其破璧，乃回绝，固请 （宝石、坚决）
且迁我如振落叶耳，而固吝者何 （一定、必）
吾固知令郎之还也（本来、本来）
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣 （既、已）
独夫之心，日益骄固（死板、顽固）
东谈主固有一死，或彪昺千古，或腹背之毛 （天然、诚然）
④利
故木受绳则直，金就砺则利 （蛮横、敏感）
火器利袭远，武术利巷战 （故意于）
假舆马者，非利足也，而致沉（快）
天时不如地利，地利不如东谈主和（故意、条款好）
因风吹火，宰割天下，分裂江山（故意的形势）
有蒋士者，专其利三世矣 （利益、克己）
商东谈主厚利轻离别（利润）
故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也 （顺利）
⑤遗
秦无一火矢遗镞之费，而天下诸候已困矣 （丢失）
道不举遗，路不拾获（丢失的东西）
小学而大遗，吾未见其明也 （遗漏、忽略）
此三者，吾余恨也（故去的东谈主留传住来的）
是以先帝简拔以遗陛下（给以）
⑥度
宁信度，无自信也（尺码、法式）
生之有时，而用之无度，则物力必屈（进程、限定）
内立轨范，务耕织，修守战之具（规章、轨制）
卒起不料，尽失其度（风采、常态）
一年一度秋风劲（次、回、量词）
感叹今昔，因自度此曲（谱写、创制）
生无可如何，而死固付之度外矣（谈判、念念虑）
试使山东诸国与陈涉度长絜短（量、筹划）
理有未安，妄以推测（推测、猜测）
万里赴戎机，关山度若飞（通“渡”，过）
七、特殊句式
1、判断句
此四君者，皆贤惠而忠信，宽宏而爱东谈主，尊贤而重士。
仁义不施，而攻守之势异也。
然陈涉绳窗瓮墙之子，氓隶之东谈主，而挪动之徒也。
关中之固，金城沉，子孙君王万世之业也。
2、定语后置： 铸以为金东谈主十二
3、宾语前置： 仁义不施，而攻守之势异也。 陈利兵而谁何。
4、介词短语后置： 陈涉之位，非尊于皆、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也；
锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也。
5、概略句 南取百越之地以（之）为桂林、象郡 临万丈幽谷以（之）为固
铸以（之）为金东谈主十二 委命（于）下吏 聚之（于）咸阳 身故（于）东谈主手
蹑足（于）行伍之间，而倔起（于）阡陌之中 威振（于）四海
6、被迫句 谪戍之众，非抗于九国之师也 身故东谈主手，为天下笑者
八、写稿素材
1、秦不错灭六国，吞并天下，卡通次元却二世而一火。贾谊分析谈：“仁义不施，攻守之势异也。”秦的素养，似须生常谭，但对至今天，仍有模仿作用，如果咱们的政府，咱们的率领干部不为东谈主民谋幸福，也一样会遭到东谈主民反对的。(可用于"反腐倡廉""人心"等话题)
2、商鞅变法，从移木立信运转，内立轨范，富国强兵，外连衡使诸侯互斗，轻取西河之外。
主要应用角度：诚信是民殷国富的根蒂。改俗迁风，弃旧容新，改进是强国之谈，善借外势更能收效。
3、秦始皇一统天下，焚百家之言，以愚匹夫；收天下之兵，以弱东谈主民；毁坏名城，残杀英杰，自以为踏实。然陈涉将数百之众举义，斩木揭竿，揭竿为旗，天下云集响应，强秦毁于一朝。
主要应用角度：失人心者失天下，东谈主民的力量是无尽的。
第11课 师说
一、 重心字词：
句读（dòu） 或不焉（fǒu） 经传（zhuàn ）从师(cóng) 念书（dú） 传谈（chuán ） 从容(cōng) 聃(dān) 蟠(pán) 苌弘(cháng) 近谀(yú) 贻(yí) 冉(rǎn)
潘(pān) 老小(zhǎng)移时(yú) 怡(yí)
二、通假字：
传谈受业解惑 “受”通“授”，传授。 或不焉，或师焉 “不”通“否”。
三、古今异义：
无贵无贱，无长无少：
（古）不管，无论。 （今）莫得。
古之学者必有师：
（古）泛指求知的东谈主、念书东谈主。（今）指有专门学问的东谈主。
是以传谈受业解惑也：
（古）特殊指令代词“所”与介词“以”团结，译为㈠用来……办法（方式、器用、依据等）；㈡……的原因（或启事）。 （今）表因果关系的连词。
今之众东谈主：
（古）一般东谈主、普通东谈主。（今）许多的东谈主。
句读之不知：
（古）句子停顿的地方。（今）看字发出声息。
小学而大遗：
（古）①小的方面；②一般指辩论文字、训诂、音韵的学问。（今）训导儿童少年的学校。
四、一词多义
师
古之学者必有师（名词，老诚）
吾师谈也（动词，学习）
吾从而师之（意动用法，以……为师）
师谈之不传也久矣（动词，从师）
巫医乐工百工之东谈主（有专门本领的东谈主） 皆
师伐我（名词，部队）
传
师谈之不传也久矣（流传）
是以传谈授业解惑也（传授）
舍相如广成传舍（名词，客舍）
六艺经传皆通习之（名词，古代解释经籍的书）
朔气传金柝（动词，传递，传送）
于
其皆出于此乎（介词，表动作行径的场所，从）
拜送书于庭（介词，表动作行径的场所，在）
学于余(耻学于师) （介词，表动作行径的趋向，向）
于其身也（介词，表动作行径的对象，对，对于）
师不必贤于弟子（介词，表比拟，比）
不拘于时(介词，表被迫，被 )
之
非蛇鳝之穴无可托福者(助词，的)
择师而教之(代词，他)
师谈之不传也久矣(助词，取消句子零丁性)
句读之不知(助词，宾语前置的标志)
巫医乐工百工之东谈主(代词，这类，这些)
辍耕之垄上(动词，到，往)
谈
有碑仆谈(名词，谈路)
吾师谈也(名词，道理)
师谈之不传也久矣 (名词，风俗)
策之不以其谈(名词，规律)
何可胜谈也哉(动词，说)
谈相似也 (名词，谈德学问)
其
爱其子，择师而教之(代词，表领属关系，他的，他们的)
其闻谈也亦先乎吾(代词，他，他们)
其为惑也终不解矣(代词，表远指，那)
其皆出于此乎(副词，表推测、估计语气，梗概，有时)
其可怪也欤(副词，表反诘语气，难谈，真的)
传其谈解其惑者也(代词，前指老诚的；后指学生的)
五、词类活用
其下圣东谈主也亦远矣（方位名词作动词，低于）
而耻学于师（意动用法，以……为耻）
小学而大遗（形容词作名词，小的方面，大的方面）
位卑则足羞（意动用法，以……为羞）
吾从而师之（意动用法，以……为师）
吾师谈也 （名词作动词，学习）
六、特殊句式
句读之不知，惑之不解（宾语前置，“之”为提宾标志）
不拘于时，学于余（被迫句式）（介宾短语后置）
七、文学知识
韩愈，字退之，唐代着名文学家、形而上学家。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。列唐宋八大散文家之首，唐宋八大散文家为韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。韩愈是古文通畅的倡导者，在文学史上，“古文”的见解是韩愈疏远来的，是一种与内容空乏、珍贵词采、堆砌典故、致密对偶的韵文相对立的散文。它以儒家念念想为基本内容，取法先秦两汉散文文法。
《师说》严正地批判了两汉以来儒家经师严守效法，自甘堕落，和魏晋以来士大夫中的“非师无学”、“耻学于师”，以及那时社会上不珍贵求师学习的恶劣风俗，疏远了三点极新的、进步的“师谈”念念想：师是“传谈受业解惑”的东谈主；东谈主东谈主都不错为师，只须具有那样的智力；师和弟子的关系是相对的，某一方面比我好，在这一方面他就是我的师。这些念念想是具有解放精神、具有深刻的东谈主民性的念念想。写稿上的特色是应用对比的门径，反复论证，并辅之以惊叹句来加强劝服力。
“说”是古文中的一种文体，属论说文范围，一般为陈述我方对某种事物的视力。如《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、《师说》等都属于这一种文体。
八、写稿素材
1、互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三东谈主行，必有我师焉”；韩愈当年也月旦了“耻学于师”的风俗，提倡“不耻相师”。在今天热烈竞争的年代，有些东谈主暗地发力，以为“留一手”，我方不错脱颖而出，其实阻塞我方，只会变成井底之蛙，你谦让请问，必有进步；你匡助别东谈主的同期，也促使我方进步。(可用于“学习”“合作”“匡助”等话题)
2、不要鄙视我方，不必温顺偷安，世间很少全才，更少有十全十好意思的东谈主，只须你有一艺之长，你就可能在这方面胜过别东谈主。韩愈不是说过吗，“是故无贵无贱，无长无少，谈之所存，师之所存也”，又说“闻谈有先后，术业有专攻，如是辛苦”。(可用于“自信自立”“智力”等话题)
第四单位
第12课 动物游戏之谜
《动物游戏之谜》的结构形式是“总—分—总”，先总结归纳，然后分项申诉，终末再总结归纳；在内容上，先疏远动物游戏之谜，激励读者的阅读敬爱，然后分述种种假说，提供给读者念念考，终末对比总结，疏远新的瞻望。语言准确、轮廓，幸免拖拉、偏颇。
本文有哪些东谈主文内涵？【明确】倨傲地生活在地球上的东谈主类曾认为，只好东谈主类才是有贤惠的生命体，而其他动物不外是受制于条款反射、具有生理反应的轻视生命。只好东谈主类才会念念考、才会有超降生理反应除外的种种行径。现在动物学家耀眼到动物具有游戏的天性，虽然还莫得细主见谜底，但是承认动物在游戏，承认动物具有一定的本领潜能、创造性和种种的交流方式，承认动物亦然具有贤惠的生命体，这本人就是融会上的进步。这种进步带来的影响是弘大而深远的，在生命伦理和生态环境等多领域具有进攻真谛。东谈主类将因此从头界说动物，从头凝视和动物的关系，进而从头融会我方。
第13课 天地的边关
《天地的边关》是一部电视片的解说词，解说词也属于确认文的文体界限。课文领受空间规律，从天地全体到星系的构成再到太阳系，虽然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。作为解说词，作者连续表达我方的念念想心理。其中大段的辩论和抒怀，是普通确认文所冷落的。
1、 注音或凭据拼音写汉字
好大喜功（ ） 神mì莫测（ ） 把稳无边（ ） 开tuò（ ）
闪shuò不定（ ） 阵容磅礴（ ） chuān流不停（ ） zhǎn新（ ） sù望（ ） 璀璨注重（ ） 深广（ ） 荒wú（ ） 旋wō（ ） 匀称（ ） gē置（ ）
命在夙夜（ ）（ ） 冥王星（ ） 甲烷冰（ ） dàn生（ ） 磅秤（ ） 倾盆（ ）东谈主才济济（ ） 晕眩（ ） 泫然（ ）骄贵（ ） 脚趾（ ） 白芷（ ） 福祉（ ）
脚踝（ ） 蜾蠃（ ） 青稞（ ） 纤细（ ）
纤夫（ ） 阡陌（ ）
2、常见的确认规律有：时刻规律、空间规律、逻辑规律。空间规律即按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从全体到局部来加以先容，这种确认规律故意于全面确认事物各方面的特征。
第14课 一名物理学家的训导历程
《一名物理学家的训导历程》并不是轻视地叙述作者成长的故事，而是在渐渐揭示深刻的科学精神内涵，不错从中看到想像力、乐趣、实验精神的“训导”对成为优秀科学家最为进攻。布局谋篇重心非常，详略顺应。叙述的规律主若是历时性的。但发轫部分对“童年的两件趣事”的叙述又是共时性的。
1、作者
加来谈雄，好意思籍日裔物理学家，纽约市立大学城市学院表面物理学讲明。他毕业于哈佛大学，获取加利福尼亚大学伯克利分校形而上学博士学位。他是《超越爱因斯但》（与特雷纳合著）《量子场论》和《超弦导论》诸书的作者。在曩昔的10年里，他如故播送电台每周一次一小时科学节主见主理东谈主。
2、重心字词
栅栏（ ）眼花（ ） 撒手东谈主寰（ ）刨回想底（ ）畏葸不前（ ）
必修四内容梳理
第一单位
第1课 窦娥冤
一、文学知识
关汉卿，金末元初大都(今北京东谈主)，着名的戏曲作者，被誉为“世界文假名东谈主”。他一世写了60多本杂剧，流传下来的有10余本。他与郑光祖、白朴、马致远通盘被尊为“元曲四公共”。代表作为《窦娥冤》。
二、字音识记
窦dòu娥 桃杌wù哥哥行háng 饱读三通tòng
罪愆qiān 错勘kān 盗跖zhí
前合后偃yǎn 瀽jiǎn半碗 苌cháng弘化碧。
暑气暄xuān湛zhàn
三、词语谚语蕴蓄
前合后偃：前仆后倒。
久旱：大旱。亢，极。
四、写稿素材
1、窦娥受到地痞流氓张驴儿和食子徇君的陶兀县令的共同破坏，终末冤死，冤情之深可见旧社会的昏黑。
2、窦娥怕瓜葛婆婆屈招药死公公，她临刑不肯走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心，可见其尊老爱老之孝心。
第2课 雷雨 （节选）
一、文学知识
曹禺(1910---1996)，原名万家宝。现代剧作者。先后创作了十多部脚本，如《日出》《郊外》《北京东谈主》《家》等。曹禺的剧作都具有很高的艺术水准，在深刻的现实主义描述中融入了作者的诗意神志；戮力在多种矛盾冲突中完成东谈主物形象的塑造和主题的揭示；个性化的语言，揭示出东谈主物复杂的心理及急剧的心理变化。
二、字音识记
陈思chényín 无锡xī 汗霏霏cén
洞窟kūlong 哭哭啼啼tí 谛dì 听
江堤dī 混账hùn zhàng 昧mèi心财
三、词语谚语蕴蓄
霏霏：①形容汗、泪、水等连续地流下。 ②形容天色灰暗。 ③形容肿胀或沉闷。
谛听： 仔细地听。谛，仔细。
昧心: 抵触良心。昧 mèi
弥补：把不够的部分补足。
伺候： 在东谈主身边供使唤，治理饮食起居。
觊jì觎：但愿得到不应得到的东西。
第3课 哈姆莱特
一、文学知识
莎士比亚(1564--1616)，是文艺回复时期英国乃至欧洲最伟大的诗东谈主与戏剧家。1590年独揽，他运转编写脚本，很快获取了收效。1623年，莎士比亚的一又友征集了他的遗作，出书了一部比拟完整的《莎士比亚戏剧集》。现代有名的戏剧家本·琼斯题词，称莎士比亚是“期间的灵魂”，强调这位伟大的戏剧家“不属于一个期间而属于悉数的世纪”。马克念念也赞誉他是“东谈主类最伟大的戏剧天才”。主要作品有：历史剧《亨利四世》，笑剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商东谈主》，四大悲催《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，以及悲笑剧《罗密欧与朱丽叶》。
二、字音识记
吮舐（shǔnshì） 砧（zhēn）石
傀儡（kuǐlěi） 同衾（qīn）
觊觎（jìyú） 蜥蜴（xīyì）
三、词语谚语蕴蓄
赤贫如洗：莫得过剩的东西，形容穷困或俭朴。
受之泰然：快慰理得地接受。
伶东谈主：旧时指戏曲演员。
傀儡：比方受东谈主驾驭的东谈主。
四、写稿素材
1、时刻会戳破芳华名义的彩饰，会在好意思东谈主的额上掘深沟浅槽；会吃掉空谷足音！天生丽质，什么都逃不外他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚
2、质朴却比好意思妙的言辞更能打动我的心。 -----莎士比亚
3、一个自高的东谈主，末端老是在自高里放胆了我方。---莎士比亚
4、东谈主的一世是短的，但如果下流地过这短的一世，就太长了。 ----莎士比亚
5、暮夜不管怎样悠长，白天总会到来。 ---莎士比亚
6、温情的心肠，就是黄金。 ——莎士比亚名言
第二单位
第4课 柳永词两首
一、文学知识
①词产生于唐，盛行于宋，在唐代广为流传，最先是宋代的“流行歌曲“。词即歌词，指不错和乐讴歌得诗体，即词是诗的一种。词有许多又名，如“辱骂句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。词按字数些许可分为小令（58字以内）、中调（59—90字）、长调（91字以上）词按段的些许可分为单调、双调、三叠、四叠等（词的段落叫“阙”或“片”）词按作者的流派立场可分为豪放派和婉约派（豪放派的主要作者有苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作者有柳永、秦不雅、李清照、周邦彦、姜夔等）
②柳永（约987—约1053），北宋词东谈主。原名三变，字耆卿，名规律七，景祐进士，官屯田员外郎，世称“柳三变”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一个专力写词的作者，且是长调（慢词）的倡导者，其词多描写城市称心和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情。铺叙描述，情景和会，语言浮浅，音律谐婉。
二、写稿素材
大开灿若星河的唐诗宋词，罪行累累确当算离别诗了，王勃壮怀呐喊:平常在岔路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒那里？杨柳岸青灯古佛。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然断魂者，惟别辛苦矣。还有东谈主捶胸顿足:扬鞭哪忍仓卒！现在又有汪国真低唱:东谈主生刹那百年，哪堪去去还还。不管耳在那里，只祈如水如船。又来了席慕蓉温情的警句:如果离别能够勾起咱们因聚在通盘而引起的玩忽的细节，离别真的不好吗？如斯种种情念念，真的好意思不胜收。涵咏不同期代不同东谈主生的感悟，会让你有无意的收获。
第5课 苏轼词两首
一、文学知识
苏轼（1037～1101）字子瞻，号“东坡居士”，享年64岁，汗青纪录苏轼身长八尺一寸豪阔（186cm）苏轼为东谈主轩敞心怀浩荡，宋高宗朝乾通6年，赠太师。眉州（即今四川眉山）东谈主，汉族，是苏洵的大女儿，北宋着名文学家、字画家、诗东谈主，豪放派词东谈主代表。他与他的父亲苏洵（1009～1066）、弟弟苏辙（1039～1112） 皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）皆名。”“三苏”为唐宋八公共中的三位【唐宋八公共是唐宋时期八大散文代表作者的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。（分为唐二家和宋六家）】。作为凸起的词东谈主，开辟了豪放词风，同凸起词东谈主辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。
第6课 辛弃疾词两首
一、文学知识
辛弃疾（1140－1207），南宋词东谈主。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）东谈主。降生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职时刻，选拔积极措施，招集流一火，西宾部队，奖励耕战，打击让步豪强，耀眼稳固民生。一世坚决主张抗金。有《稼轩辱骂句》。
二、写稿素材
（1）
A、千古江山，强人无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风骚总被风吹雨打去。
B、斜阳草树，大街冷巷，东谈主谈寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。
角度点拨：
①获取后光的事迹才能青史留名；
②强人是期间的脊梁
（2）
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 （
A、汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥，封山而还；
B、元嘉二十七年，宋文帝刘义隆草率出兵北伐，想要开发像古东谈主封狼居胥山那样的功绩，却落得向北回望，仓皇败还
角度点拨：①凡事预则立，不预则废；
②立业当精打细算
（3）
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾）
角度点拨：
①白发之心，最好意思夕阳红；
②沉马常有，伯乐不常有
第7课 李清照词两首
一、文学知识
李清照（1084～约1155） 中国宋代词东谈主。自号易安堵士。济南章丘（今属山东）东谈主。父李格非，官至礼部员外郎，为那时皆、鲁一带著名学者。母王氏，知书善文。夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子，金石考据家。李清照早年生活优裕，工书能文，开通音律。婚后与赵明诚共同戮力于字画金石的整理，编写了《金石录》。早期生活优裕，与明诚共同戮力于字画金石的征集整理。华夏沦陷后，与丈夫南渡，过着十室九匮、凄惨愁苦的生活。明诚病死，境遇孤苦。 李清照的《易安堵士文集》、《易安词》已散佚，今仅存四印斋本《漱玉词》1卷。
二、写稿素材
李清照的青娥时期与青娥时期的生活是忻悦的，但公元1127年，宋高宗赵构弃都南逃，一巨额文东谈主骚人随之遁迹，李清照便在其中。此时的李清照，夫婿已死，远走高飞，四处流一火。国度的半壁江山顿失，国君被撵得抱头鼠窜，匹夫十室九匮。作为一个博大精深的才女，一个处于社会念念想制高点的知识分子，靠近此情此景，她岂肯不“愁损”呢？与她同期期的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾亦有。但他们，这些须眉须眉上可入朝议政、飞奔疆场，下可灌夫骂坐、猛饮拍案。她上溯数千年的历史，却永远无法找到一位知友，这“怎一个愁字特出”啊！于是，一个纤弱女子，只好借用豪放的诗句，写出了“生算作念东谈主杰，死亦为鬼雄。至今念念项羽，不肯过江东”来表达具有须眉般壮烈的爱国情愫。
第三单位
第7课 拿来主义
一、对于课文
随笔是鲁迅的《拿来主义》。这是一篇传统课文，确认对文化遗产的批判袭取问题。虽然这篇随笔写于上世纪30年代，但今天读来依然认为有很强的针对性和现实真谛，充满着科学价值与立异精神。因为70年来，被这篇构兵檄文质问为“孱头”，怒骂为“昏蛋”，鄙视为“废料”的东谈主仍连续冒出来。这篇课文小巧的构念念，精彩的比方，严实的论证，辛辣的讪笑。
二、作者作品
鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟寿（后更名周树东谈主），字豫山，后改为豫才。发表第一篇口语演义《狂东谈主日志》时（1918年5月）始以“鲁迅”为又名。他的文章主要以演义、随笔为主，代表作有：演义集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《往事重提》），散文诗集《野草》，随笔集《坟》、《炎风》、《华盖集》、《字正腔圆集》、《三闲集》、《二心集》、《辛苦集》等16部。
鲁迅以笔为武器，构兵一世，被誉为“民族魂”、现代文学的旗号，是中国现代伟大的无产阶层文学家、念念想家、立异家，中国现代文学的奠基东谈主，被喻为中国的托尔斯泰。毛泽东评价他是中中文化立异的主将。“怒目冷对千夫指，垂头甘为童子牛”是鲁迅先生一世的写真。
三、字音识记
冠冕miǎn堂皇 礼尚shàng来往
清高xǔ 残羹gēng冷炙 孱càn头
脑髓suǐ 蹩bié进 玄xuán虚
四、词语蕴蓄
礼尚来往：礼：礼仪；尚：重视。指礼仪上应该礼尚来往。现也指以相同的立场或作念法回答对方。
狂放妄为：形容名义上庄严体面，推行上并非如斯。含贬义。
余腥残秽：指吃剩的饭菜。也比方别东谈主救济的东西。
孱头：恇怯窝囊的东谈主
勃然盛怒：勃然：已而。已而变脸大发秉性。
五、写稿素材
1、应以“拿来主义”的门径对待中国传统娴雅和西方文化。
2、我国伟大的念念想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范。鲁迅频频写信给发蒙老诚寿镜吾先生，默示致敬和敬意，从日本留学归国后也专程去走访他。鲁迅也常常辱骂日本仙台医学院的藤野先生，将藤野先生送给他的相片挂在寓所的壁上以激励我方。日本要出《鲁迅全集》，鲁迅唯一的但愿是把《藤野先生》一文编选进去，以示对老诚的爱戴和敬佩。
第8课 父母与孩子之间的爱
一、对于课文
随笔《父母与孩子之间的爱》是伦理学方面的文章。曩昔教科书选择的论说文，大都是政论、念念想指摘和局面指摘，对于母爱、父爱之类的论说文章，似乎从来莫得进过教材。选择这篇文章就算开了一个前例。推行上，这个问题与学生的关系相称密切，每个学生都是在父母的爱的阳光下成长的。学生从小学起一经读了不少对于父母之爱的文学作品和一般记述文，现在读这篇论说文章，就不错飞腾到表面高度，从头融会父母与孩子之间的爱。作者是精神分析学家、社会学家和形而上学家，他的西方念念维方式，他的弗洛伊德式的心理分析，不错让学生开阔眼界，活跃念念维。
二、对于作者
弗洛姆(Erich Fromm， 1900年3月23日 - 1980年3月18日）是一位海外著名的好意思籍德国犹太东谈主东谈主本主义形而上学家和精神分析心理学家。毕生旨在修改佛洛伊德的精神分析学说以切合发生两次世界大战后的西方东谈主精神处境，弗洛姆在此被尊为“精神分析社会学”的奠基东谈主之一。
此外，在德国时弗洛姆如故法兰克福宗派的成员，移居好意思国后永远保持和该宗派的关联。弗洛姆念念想的特色即是企图营救弗洛伊德的精神分析学跟马斯洛的东谈主本主义学说，其念念想不错说是新弗洛伊德主义与新马斯洛主义的交织。
三、字音识记
一刹chà那 给jǐ予
罪孽niè 咄咄duō
四、词语蕴蓄
寂然无援：寂然：莫得得到同情和提拔。指单独行事，得不到外力提拔。
喜忧相干：“休”，首肯。“戚”，追到。忧喜、吉凶相互相干联。形容关系密切，利害相干。
添枝接叶：本不应该生枝的地方生枝。比方在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意树立逼迫，使问题不成奏凯措置。
不足为奇：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或阵势很平常，莫得什么奇怪的。
渊源：比方事物的本原。
第9课 随笔三篇
一、对于作品
《随笔三篇》中《珍贵生命》一文，是典型的随笔。它是一段哲东谈主语录，朴素而又深刻。它告诉读者，生活是相对于生命而言的，珍贵生命的最佳方式就是珍爱时光，珍贵生活。相同，“牺牲”是“生命”的另一种形式，是热烈丰盈的生命形式的终极现象，东谈主们如果能够充分地享用生命所赋予的悉数忻悦，就不会钟情牺牲的驾临。针对现在中学生中浪掷生命、漠视生命、戕害生命的阵势，学习这篇《珍贵生命》，应该是有现实真谛的。
《东谈主是一根能念念想的苇草》仅仅几个片断，不是一篇完整的文章，但这几个片断大致有序，何况它的含义深刻而丰富，足以激励学生的深念念。它告诉东谈主们，东谈主的全部尊荣就在于念念想。因为能念念想，东谈主区别于顽石或者牲口，比能致他于死命的东西昂扬得多，能囊括吞没东谈主的天地。谈德的原则要求东谈主“努力好好地念念想”。学习这篇课文，应该使学生融会到，要帮衬东谈主的尊荣，就要“努力好好地念念想”。
《信条》看似简陋或全都，推行上并非如斯。一位诺贝尔奖获取者说过，他之是以能获奖，主要原因就是他难忘并实践了在幼儿园就学过的那些信条。这篇课文的精好意思之处，在于作者把复杂问题轻视化，而且讲得机智、幽默，充满温煦，容易为东谈主们所接受，并高欢叫兴去实践。但愿在学生身上，也能达到这个成果。
二、词语蕴蓄
《随笔三篇》
风和日丽：和风习习，阳光灿烂。形容清朗暖和的天气。
囊括：全包罗在内部。
推衍：推论衍义。
第四单位
第10课 廉颇蔺相如传记
一、文学知识
《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，列“二十四史”之首，《史记》是中国古代最着名的古典文籍之一，与自后的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。
《史记》纪录了上自中国上古听说中的黄帝期间，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天东谈主之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。
《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十传记、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
《史记》最先莫得固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代汗青的通称，从三国时期运转，“史记”由汗青的通称逐渐成为“太史公书”的专称。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其创举的纪传体编史门径为自后历代“正史”所传承。同期，《史记》还被认为是一部优秀的文学文章，在中国文学史上有进攻地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
二、字音识记
缪公mù 避匿 nì 缪贤 miào 汤镬huò 虽驽nú 肉袒tǎn 盆缶fǒu 案图àn 可予不fǒu 渑池 miǎn 诈佯yáng 列不雅guàn 皆靡mǐ 传舍zhuàn 甚倨 jù 不怿yì 衣褐yìhè 睨柱nì
冲冠发怒：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极点愤怒。
布衣之交：布衣：苍生。旧指贫穷知友。
全璧送还：本指蔺相如将和氏璧完竣地自秦送回赵国。后比方把原物完竣地璧还本东谈主。
闻过则喜：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。默示向东谈主认错赔罪。
三、文言词语
1、 曲：曲在赵（理亏）
2、 均：均之二策（衡量、比拟）
3、 必：王必无东谈主（倘若，假如）
4、 奏：相如奉璧奏秦王（呈献，供献）
5、 却：相如因持璧却立（退后）
6、 倨(jū)：礼仪甚倨（倨傲）
7、 谢：秦王恐其破璧，乃回绝（谈歉）
8、 决：决违约不偿城（必定）
9、 径谈：从径谈一火（便谈，小径）
10、间：间至赵矣（名作状，从小径）
11、拔：其后秦伐赵，拔石城（攻下）
12、靡：独揽皆靡（猬缩）
13、怿(yì)：于是秦王不怿（欢叫，首肯）
14、驽：相如虽驽（劣马，扩展为愚劣，窝囊）
四、本文谚语
全璧送还 冲冠发怒 闻过则喜 良朋益友
五、通假字
1、不：可予不（通“否”）
2、奉：臣愿奉璧往使（通“捧”）
3、案：召有司案图（通“按”，审察、察看）
4、孰：唯大王与群臣孰盘算之（通“熟”，仔细）
六、一词多义
1、于：
①君幸于赵王（介词，被）
②故燕王欲结于君（连词，同）
2、负：
①宁许以负秦曲（使……担负，使……承担）
②秦贪，负其强（凭借，倚恃）
③决违约不偿城（抵触）
④臣诚恐见欺于王而负赵（亏负，抱歉）
⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着）
3、以：
①传以示好意思东谈主及独揽（连词，聚拢两个动词，给）
②以先国度之急此后私仇也（介词，因为）
③以勇气闻于诸侯（介词，凭借）
④愿以十五城请易璧（介词，拿，用）
⑤严大国之威以修敬也（连词，极度于“而”）
4、见：
①徒见欺（介词，被，受）
②大王见臣列不雅（动词，接见）
5、舍：
①舍相如广成传舍（名作动，安置住宿）
②舍相如广成传舍（传舍：招待客东谈主的馆舍）
6、因：
①不如因而厚遇之（由此，趁此）
②因客东谈主至蔺相如门谢罪（通过、经由）
7、顾：
①相如顾召赵御汗青曰（回头）
②顾吾念之（只不外）
③顾野有麦场（《狼》）（四面看）
④念父母，顾妻子（《报任安书》）（顾惜，体恤）
⑤顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）（反而）
8．幸：
①而君幸于赵王（宠幸）
②大王亦幸赦臣（幸而）
③则幸得脱（幸运）
9、引：
①引赵使臣蔺相如（动，延请）
②独揽或欲引相如去（动，拉）
③相如引车避匿（动，掉转）
④正人枕戈以待，跃如也（动，拉开弓）
七、古今异义
1、指令：
古义：指给东谈主看（请指令王）
今义：上对下的确认
2、拘谨：
古义：公约（未曾有坚明拘谨者）
今义：使不超出范围
3、前进：
古义：向前供献（于是相如前进缶）
今义：向前行进
4、宣言：
古义：扬言（（廉颇）宣言曰）
今义：宣告
5、鄙贱：
古义：地位低下，目力微薄（鄙贱之东谈主，不知将军宽之至此也）
今义：鄙卑下贱
八、写稿素材
1、位卑未敢忘忧国
蔺相如虽仅仅宦者令缪贤的舍东谈主，一个普通食客，但当国度有难，需要他着力的时候，他义无返顾，鼓舞呈辞：“王必无东谈主，臣愿奉璧往使。”绝不推脱。自后，在全璧送还和渑池会中，他出色地完成了服务，帮衬了国度的尊荣。
2、好马还要伯乐荐
蔺相如在缪贤门下作念食客时，一经发达出特地的贤惠。比如，有一次缪贤曾因违警，想投靠燕王。蔺相如以他瀽瓴高屋的分析，收效地劝缪贤放胆了这一想法，终末使缪贤获取了赵王的见谅。好马还要伯乐荐。要不是自后缪贤的荐举，蔺相如这匹好马也许就会一辈子湮没无闻，更谈不上自后在全璧送还和渑池会中的收效。
3、知错能改，善莫大焉
当廉颇得知蔺相如的官位超过他的时候，心里十分不服，发誓一定要迎面羞耻相如。相如以国度大局为重，“每朝时，常称病”，一朝“望见相如”，亦然“引车避匿”。同期，还向受了闹心的舍东谈主晓之以理，确认“强秦之是以不敢加兵于赵者，徒以吾两东谈主在也”的道理。廉颇闻之，终于被相如“以先国度之急此后私仇也”的高风亮节所感动。终末，他放下大将军的架子，切身到相如门前闻过则喜，与相如成为相依为命。
此段材料还可从不同角度论证不同的道理，如从廉颇的角度论证“完好意思无缺，东谈主无完东谈主”，从蔺相如角度论证“上下同心，金石为开”等等。
4、不要以出身论东谈主
蔺相如在全璧送还和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，地位超过了廉颇。廉颇对此颇不服气，其中的另一档次由就是，蔺相如“素贱东谈主，吾羞，不忍为之下”。依照廉颇的看法，一个东谈主出身卑贱，就应该永远卑贱，一个东谈主以前是贼也就永远是贼了，这种不雅点明显是十分失实的。缺憾的是，持久以来东谈主们却一直都死守着这一不雅念不放。比如，曩昔几十年里，咱们不是一直奉行只好“根正苗红”的贫下中农才有经验被保举上大学、招工招聘等这一十分特地的“出身论”吗？
5、二东谈主齐心，其利断金。合营才有劲量。家和不被外东谈主欺。
当秦王要与赵王会于西河外渑池时，赵王怕惧不去。廉颇与蔺相如通盘辩论着说对赵王说：“如果大王不去，就标明赵国弱小胆小了”。在渑池会上，蔺相如与秦王短兵赓续，迫使秦王为赵王击缶，并对以“秦之咸阳为赵王寿”，使其“终不成加胜于赵”，而此时在军事上“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。在这里，蔺相如的文（应酬）与廉颇的“武”（军事）可谓配合默契，井水不犯河水，遒劲的秦国最终也“不敢加兵于赵”。不然，“两虎共斗”，则“其势不俱生”，赵国就会遭致首要失掉。
第11课 苏武传
一、文学知识
《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部进攻汗青，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后东谈主分别为一百二十卷，共八十万字。
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记述了自汉高祖元年至王莽地皇四年共 290 年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，仅仅改“ 书”为“志”，取消“世家”并入“ 传记”，全书有十二本纪、八表、十志、七十传记，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是 班固 身后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。
旄máo节 厚赂 lù 昆hūn邪yé王 厩jiù 窥kuī不雅 置币遗wèi单于 浞zhuó野侯 没mò胡中 阏yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁
恐前语发：或许以前的谈话表现。发，揭露，暴露。
屈节辱命：失去了节操，屈辱了服务。
穷厄：穷困；困窘，不亨通。
二、通假字
①不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，抵挡。
②与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。
③信义安所见乎 见：通“现”，显现。
④大臣一火罪夷灭者数十家 一火：通“无”，莫得。
⑤因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，死别。
⑥前以降及物故 以：通“已”，一经。
三、古今异义
1.汉亦留之以极度
古义：典质。今义：正在（某时某地）。
2.皆为陛下所确立
古义：栽培。今义：事迹。
3.我丈东谈主行也。
古义：老东谈主，长者。今义：岳父。
4.欲因此时降武。
古义：趁这时。今义：极度于是以。
5. 且陛下春秋高
古义：年龄。今义：春秋战国时期或指季节。
6. 武等实在
古义：如实存在。 今义：敦厚、安分。
7. 稍迁至栘中厩监
古义：渐渐。今义：稍稍。
8. 既至匈奴，置币遗单于
古义：送给。今义：丢失、落下。
四、一词多义
①使
（1）数通使相窥不雅 使：使臣。
（2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 第一个“使”：出使。
（3）单于使使晓武 第一个“使”：派，第二个“使”：使臣。
②语
（1）以状语武 语：告诉。
（2）如惠语以让匈奴 语：说的话。
③引
（1）虞常果引张胜 引：认同。
（2）引佩刀自刺 引：拔。
④食
（1）绝不饮食 食：给他吃的。
（2）掘野鼠去草实而食之 食：吃。
（3）廪食不至 食：食粮。
（4）给其衣食 食：食品。
⑤发
（1）方欲发使送武等 发：草率。
（2）虞常等七十余东谈主欲发 发：发动。
（3）恐前语发 发：被告密。
五、写稿素材
1、苏武出使匈奴被幽囚被诱降，他永远不无私方的包袱，不无私方是汉东谈主，死守志义，宁死不降，可作为“爱国”“ 由衷”这类话题的素材。
2、匈奴东谈主拿高一又满座屡次诱降他，苏武不为财富地位所动，宝石原则，不错作为“靠近劝诱”“宝石原则”这类话题的素材。
3、苏武被送北海牧羊，匈奴东谈主不给他食品，它吃老鼠储存的野果，饮雪吞毡，繁重过活，苦熬十九年，终于归国，可作为“宝石”“爱慕生命”“留得青山在”“为了心中的梦”这类话题的素材。
第12课 张衡传
一、文学知识
《后汉书》作者范晔，他是很有才华的史学家。《后汉书》简明而周密，叙述中间杂以辩论，颇富文华。他我方曾说：“笔势纵放，实天下之奇作。”而《张衡传》的传主张衡是东汉时期一位凸起的科学家、文学家、政事家，如故那时有名的画家，郭沫若曾评价他是一个“全面发展”的东谈主。
连辟bì公府 篆zhuàn 蟾chán蜍chú 帷wéi幄wò 谶chèn 阉yān 诡guǐ对 骸haí骨 虚妄wàng
不慕当世：不奉承那时的显耀。
诡对：无须真话回答。
合契若神：（相互）符合，（有效）如神。
二、通假字
（1）员径八尺 （“员”通“圆”）
（2）阴知奸党名姓，一时收禽（“禽”通“擒”）（3）傍行八谈 （“傍”通“旁”）
（4）形似酒尊 （“尊”通“樽”）
三、古今异义：
（1）常从容淡静
古： 言行行动限定多礼
今： 不慌不忙，沉着磨蹭。
（2）举孝廉不行
古： 不去履新
今： 不不错。
（3）公车特征拜郎中
古： 挑升征召
今：不错作为东谈主或事物特色的场所标志
（4）袒护周密无际
古： 四周严实
今：周到缜密
（5）寻其方面，乃知震之所在
古：标的
今：相对的或比肩的几个东谈主或事物中的一部分
（6）衡下车，治威严
古：仕宦初到任
今：从车高下来
四、一词多义
不雅
①不雅太学（不雅摩学习）
②大王见臣列不雅（宫廷中肥硕丽都的楼台）
③此岳阳楼之大不雅也（景像）
④玄都不雅里桃千树（羽士庙）
⑤启窗而不雅（看）
因
①因入京师，不雅太学（于是）
②蒙故业，因遗筞（营救）
③因其势而利导之（顺着）
④因客东谈主至蔺相如门前谢罪（通过、经由）
⑥衡乃拟班固《两都》《二京赋》，因以讽谏（凭借）
⑦因击沛公于坐，杀之。（趁便）
乃
①精念念傅会三年乃成。（才）
②遂乃研核阴阳（就）
③问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋（竟、却）
④政通东谈主和，百废具兴，乃重修岳阳楼（于是，就）
⑤尔其勿忘乃父之志。（你的）
⑥今其智乃反不成及。（竟然）
⑦当立者乃令郎扶苏。（是）
⑧寻其方面，乃知震之所在。（于是，就）
制
①其牙机巧制（制作，构造）
②秦豪阔力而制其弊（制服，限度）
②吴起……赵奢之伦制其兵（管辖，训导）
④乃重修岳阳楼，增其旧制（规模）
属zhǔ
① 平原君使臣冠盖相属于魏（聚拢）
② 衡少善属文（连缀）
③ 属予作文以记之（叮咛）
④举酒属客（劝东谈主喝酒）shǔ
⑤名属教坊第一部（属于）
⑥在骨髓，司命之所属，无奈何也（掌管）
⑦吾属今为之虏矣（辈）
⑧有肥土好意思池桑竹之属（类）
善
① 择其善者而从之，其不善者而改之（好的）
② 积善成德而神明自得，圣心备焉。（善行）
③安帝雅闻衡善术学。（擅长）
④楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（交好）
⑤不如因善遇之。（好好地）
⑥善刀而藏之。（通“缮”大色哥导航，擦抹）
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